現実路線の転換が弱いと食いついたのが読売らしい。毎日は官僚政治からの脱却を評価、朝日は歴史的転換に説得力をもたせられるかと抵抗勢力（官僚たち）の存在を指摘することで、プラス評価している。日経はいくつかの疑問をかかげ財源問題の裏付けの弱さを指摘する。

鳩山代表は実現できなければ政治家としての責任をとるとまで記者会見で言い切ったから、退路を断った政治表明と受け止めたい。麻生さんもそれを上回る行動に出ないとだめだろ。つまり選挙に負ければ自民党政権が終焉を迎えるわけだから、「退路を断つ」という覚悟ではとても勝負にならないからだ。今週土曜日のマニフェスト発表に注目したい。

しかし小選挙区制度は弱小政党のアピールは本当に世論化しない。社民党も「民主の一人がちはさせない」などと、民主の勝利を見据えたようなことを言っていてはだめだ。しかし生活再建にかかわる主なものは民主がもっていってしまうから、最後は「憲法９条を守る社民党」しかなくなる。これは安部政権時は広がったが、有権者へのアピールとしては弱い。

東京都議選では共産は伸び悩み、社民は全敗した。何か今度の総選挙を告知するような結果だ。格差社会が広がった２００８、２００９年になぜ伸びないのか。これは大きな課題ではなのか。言えることは、幅広い市民運動をどれだけ結集できるようにかがカギ。社会の基層にある人々の声をどれだけ生かせるのか。民主は「国民が主役の政治」と言う。いまさら言われなくてもわかっていることだが、いまの状況だけに新鮮なのだ。新鮮な言葉が勝負だ。ただ小泉さんの時のように「言葉政治」の弊害だけは御免だ。

　ところが自民党の支持率が４０パーセント台で決断しなかった。福田さんが辞めたのは麻生さんなら勝てると踏んだからだ。しかし、麻生さんは決断しなかった。最後の最後、追いこまれて解散に踏み切ったのは、政治家にとって何が大事なのかを自ずと語っているように思う。

リーダーシップだ。それは決断力が備わらないと前進しない。なぜか麻生さんは決断で弱腰だった。それは性格的なものよりも、「四面楚歌」の政治状況と関係するのかもしれない。

会社の舵取りでも同じで、長引く不況で新たな方法を打ち出して活路を開くというのは相当の指導力が問われる。しかし、指導力は一朝一夕で身につくものではない。問題に明るいことが必要だ。裏打ちされた経験もそのひとつだ。

選挙のスローガンが戦いにマッチすれば、つまり人々に浸透するなら勝算ありといわれる。スローガンがどこか宙に浮く、白々しいと感じるのは、現実から遊離しているからだ。スローガンがもうひとつ広がらない。各党のスローガンを比べてみると、よくわかる、何が言葉として勢いをもつのか。勢いをもつところは決断力もスピーディーなはずだ。

　8月30日まであと５週間。民主党以外の野党で勢いあるスローガンが登場させられるか。かなりのハードルを越えねばならない。ただ、メディアはいつも多数派につくから、少数政党のスローガンは浮上しない。

　日経の「今を読み解く」の特集は「試される厳罰化社会」（評者安富潔）である。藤井誠二『厳罰化は悪いことなのか』（双風舎）は「厳罰化」を「適正化」と呼び重罰化の正当性は、刑罰の社会的機能とともに社会政策の妥当性との相関により決まると紹介されている。光市母子殺害事件で被害者である木村洋は犯罪被害者としての権利としての闘いに挑んだ人だ。木村ほかの『罪と罰』（イースト・プレイス）の中の一文が紹介されている。「犯罪が起こった瞬間というのは加害者を責める世論が強いと思いますけで、その加害者が観念して命をもって償ったあとに、社会の視点が、『やっぱり犯罪は双方を不幸にする』となってほしいなと思うんです」。河合幹雄『日本の殺人』（ちくま新書）は、凶悪事件でも象徴的な殺人を取り上げて、なぜ人は殺人を犯すのか、どう裁かれるのか、広い視野から描写している。犯罪行為を押し止どめ真面目に生きたいとする人間の内在する二面性から犯罪を理解すべきことを指摘する。

　加藤周一『加藤周一戦後を語る』（かもがわ出版、３３６０円）ー朝日ーは天児慧が評者。時代に迎合せず冷徹でバランス感覚を持ち、同時いん平和主義の信念をもった数少ない戦後派のリベラリストーと天児は表する加藤の評価に全く異論がない。加藤が８９歳という高齢で亡くなったとは私には意外でしかなかった。もっと若いと思い、亡くなるとは想像できない言説の瑞々しさを常に有していた。加藤の講演録からわれわれが受け継がねばならない大事な世界を学べる絶好の本だ。書評としては少し平板な気がした。

　ヴィセント・ヴァーガ、アメリカ議会図書館『ビジュアル版地図の歴史』（東洋書林、７８７５円）ー朝日ーは作家の高村薫が評者。書評では地図の歴史を紹介しながら「ヨーロッパから見た人類の欲望と文化の記憶が、ぎっしり詰め込まれている」とまとめている。世界史を地図制作という視点から読み解くには実に面白い作品だろう。
　
　ナシーム・ニコラス・タレブ『ブラック・スワン』上・下（ダイヤモンド社、各１８９０円）ー産経ーは牛島信が評者。「歴史は予測できない」ことが理論として書かれている。学者は一部分のことが分かっているが、分かっていないことは分かっていないのだ。「外れ値を予測できない」からだ。表題は「黒い白鳥」の訳になるが、これは「まずありえないもの」を意味する。ブラック・スワンがおきると尤もらしい後付けの説明をする。これを「プラトン化」と呼ぶらしい。９・１１が予測できるかというと、できなかった。著者はレバノン生まれ、リスク管理を教えた経歴をもつ文芸評論家。アメリカで１５０万部も売れている。予測できないことを予測したい読者に答える内容だからか。そうではないだろう。本書で「歴史は予測できない」をどう解いているか読むしかない。

　日本タイ協会編『現代タイ動向　２００６ー２００８　タイはなぜ揺れるのか』（めこん、２６２５円）ー奈良ーは評者が吉岡みね子。クーデタから暫定政権、暫定憲法発布、新憲法下の国民投票、総選挙、そして亡命中のタクシン元首相の動向など分かりやすく解説している。国の変容もこの書から知ることができる。高架鉄道、地下鉄のこと、少子化に悩むタイなど。こうしたわかりやすいデーター本が、台湾、韓国、中国、ロシア各国編で編集されてもいい。予断だが、日曜付けで奈良新聞が連載している「神話と歴史のあいだ　記・紀にみる大和の国」は面白い。１９日は「和魂・荒魂　日本の霊魂観」で、武智功の日本人の魂への迫り方は神道の祭の原点を御霊の浄化と再生・活性化に求めている。実証する筆に力が入っている。

　それより、私の地元・奈良市で新人の民主党候補が勝利したことだ。「どうですかね。鍵田さんは強いからね」「しかし、新住民の方が奈良市は多い。だから旧来型の市長選では時代遅れだ」と昨日土曜日友人と話したところだ。

　静岡知事選では股さきされた民主がそれでも勝利した。この事態は簡単に片付けられない。それをどれだけ深刻に受け止めたのか、だ。自民党が、である。

　もう地方も民主包囲網にある。

　奈良という保守王国が民主が勝利する芽が出てきた。そういう時代なのだ、前市長の藤原さんはどうも先を読んだということか。

　解散、総選挙は益々遠のき、新たな自民の首領を擁立する動きがここ中央で進むだろう。しかし自民幹部の動きは鈍い。奈良市長選では岡田さん、鳩山さんの演説会を告知する看板は目立ったが、自民はぜんぜん気づかなかった。看板すら見かけなかった。これでは勝てるはずがない。

　だいたい読めたのではないか。この２－３か月の政局が。

しかし、熱狂的な人気を支えたのは背後に思想的土壌としてナショナリズムがある。この国はより富むだろうという信仰に近未来を描く期待偏重のナショナリズムである。

ところが新自由主義はほころび、昨年から世界禁金融恐慌で不況が続く時代に突入した。

こんな時代だから、小泉路線の継承とは時代錯誤もはなはだしいことになる。だから麻生さんは「実は私は郵政民営化には反対だった」と口を滑らせてしまった。正直な時代感覚だ。

しかしそれは小泉人気を支えたナショナリストの傷をあばくようなものであり、これで支持率はダウンしてしまった。それでは近未来での国富論はどの政策にあるのかということになる。

多分自民は新総裁を選出して有権者に新着姿の自民を見せつけようとするが、期待される国富論は打ち出せない。もう思い切った改革、あるいは新たな角度でこの国を見直すという新たなナショナリズムの声に添うことができないからだ。

あまりにも制度疲労が進んでいる。官僚の肥大、社会保障制度の混乱、地方の反乱など。そういう時代だからこそ、政策をじっくり見比べる、与党対野党。２大政党時代で収斂できるものではない。民主はどう野党をまとめるかにある。今後はその力量が試される。無論、権力の一角に参加するという政治の泥臭い取引も含めてである。

しかし、あの東国原宮崎県知事の問題はどこに行ったのか。自民も東国原知事もマイナスだった。それはもうはじめからわかっていたことだ。

しかし、熱狂的な人気を支えたのは背後に思想的土壌としてナショナリズムがある。この国はより富むだろうという信仰に近未来を描く期待偏重のナショナリズムである。

ところが新自由主義はほころび、昨年から世界禁金融恐慌で不況が続く時代に突入した。

こんな時代だから、小泉路線の継承とは時代錯誤もはなはだしいことになる。だから麻生さんは「実は私は郵政民営化には反対だった」と口を滑らせてしまった。正直な時代感覚だ。

しかしそれは小泉人気を支えたナショナリストの傷をあばくようなものであり、これで支持率はダウンしてしまった。それでは近未来での国富論はどの政策にあるのかということになる。

多分自民は新総裁を選出して有権者に新着姿の自民を見せつけようとするが、期待される国富論は打ち出せない。もう思い切った改革、あるいは新たな角度でこの国を見直すという新たなナショナリズムの声に添うことができないからだ。

あまりにも制度疲労が進んでいる。官僚の肥大、社会保障制度の混乱、地方の反乱など。そういう時代だからこそ、政策をじっくり見比べる、与党対野党。２大政党時代で収斂できるものではない。民主はどう野党をまとめるかにある。今後はその力量が試される。無論、権力の一角に参加するという政治の泥臭い取引も含めてである。

しかし、あの東国原宮崎県知事の問題はどこに行ったのか。自民も東国原知事もマイナスだった。それはもうはじめからわかっていたことだ。

　同じ作品を読売が書評している。井上寿一が評した方はその文学的世界に踏み込んでいるのがいい。主人公の内面を描いていると紹介している。密約の暴露で国益にあんるかどうか懊悩する姿に読者は感情移入すると。さらにもう一つのテーマを井上はあげる。日本のナショナリズムの問題だ。主人公の挑む姿から作者（山崎）は未完の物語、日本のナショナリズムの物語を書いてもらいたいと注文している。この２書の書評は井上に引かれる。

　文学作品では吉村萬壱『ヤイトスエッド』（講談社、１６８０円）―朝日―は、衣食住足りた現代人が「変」になっていく姿を描いた作品のようだが、穂村弘の書評ではよくわからない部分がある。しかし「主人公たち」と書かれているから連作か複数の作品からなる本なのかと思う。人間が衣食住足りてそれで安全な社会に住み何を望むものがあるのかというごく当たり前の問いかけに、実は欲望の肥大の中で「化け物」になっていく様を描く文明批判の作品だと思えてきたのだが。さて、本の方はどうなのか。

　文学作品というべきか、サルトルの『自由への道』（岩波文庫、７９８円）ー毎日ーが書評にかけられた。サルトルといえば京都の人文書院だと思っていたら、岩波文庫で新訳で登場すたのである。２０世紀に読んだ１人である私は再度読むとは思っていなかったが、鹿島茂の表では主人公への肩入れで若かりしころの表者はいまは脇役のマチウの兄ジャックの大人の言に心引かれるという。その分析がふるっている。「社会の全員がマチウになり、ジャックがいなくなった時代だぁらかもしれない」と。優れた小説は多様な解釈を、そして同じ作品が読む年代で違うということなのだ。『自由への道』がその作品の１つなのだ。

　日経は「北朝鮮情勢　深層探る」と「今を読み解く」で５冊の本を紹介している。ステファン・ハガード、マーカス・ノーランド『北朝鮮　飢餓の政治経済学』（中央公論新社）ではアメリカの専門家による分析で、「北朝鮮は歳入の約三分の一を援助、あと三分の一を通常の輸入、残りをミサイル販売や麻薬取引、通貨偽造、密輸」というのだ。そこｄ絵結論は国援助打ち切りで体制が変わるが、国際社会の足並みの乱れで実現は難しいという。ミサイル１発の発射で「北朝鮮の１年分の食料不足を補える額」という。小此木政夫・磯崎敦仁『北朝鮮と人間の安全保障』（慶応大学出版会）では社会階層分析をしている(山崎の崎は山へんに立に可）。核心階層、動揺階層（一般階層）、敵対階層に分類・管理され、移動や通信の自由も制限されている実態を紹介、国民は「欠乏」と「恐怖」という圧迫のもと抑圧を受けざるを得ないというのだ（評者の池田元博の紹介文からの引用）。日本人拉致問題と日朝交渉の経緯を描いたのが田中均『外交の力』(日本経済新聞社）だ。中国の軍人が書いたのが、綾野著、富坂聡編『中国が予測する¨北朝鮮崩壊の日¨』（文春親書）だ。（敬称略）

神戸にお住まいなので、今回の研究集会でお話しいただけないかとお願いしましたところ、あくまでも個人の見解としてならということでお話しいただけることになりました。
せっかくの機会ですので、是非ともお話しを聞きにお集まり下さい。

■日時：日時：２００９年７月２５日（土）午後２時 ～２６日（日）午後５時
■場所：神戸学生青年センター　TEL 078-851-2760
■プログラム
＜７月２５日（土）＞
　１４：００～１９：００　研究会①
　１９：００～　　　　　　交流会
＜７月２６日（日）＞
　０９：００～１２：００　研究会②
　１３：００～１７：００　研究会③
参加費・1000円(資料代)

そこで「選良」という「良」は正当性をもつから、政治家の発言が過熱化する。それをさらに加熱するのがメディアだから、受け手であるわれわれ読者らは、右往左往させられる。

いまの権力者の言葉弾をぶつける舌戦はいい加減にしてほしい。一方メデイアの希望的観測記事もいい加減にしてほしい。その種の記事は実は書きやすい。事実の押さえが厳密ではないからだ。近未来記事は書き得なのだ。しかし書き得とはジャーナリズムの正当性を逸脱している。

　派閥政治と政党間の非難合戦にはもうあきあきした。テレビが故障しているから画面をつけないだけ幸せだ。「アナログ」廃止という国策のために地レジ対応までおあずけだ。それよりもうアナログで通すかもしれない。どこがあかんのかさっぱりわからない。

いまはテレビの音声が入るラジオがあるからそれで十分だ。ただし地レジ対応しないというと家族の猛反対に見舞われそうだ。地レジまでひたすら待ったのに。敵前逃亡かーというわけだ。

　知事を辞めて国政へーへという東国原宮崎県知事の弁に踊らされるメディアは　、本当に「総裁候補」発言を信じているのか。

　「選良」という今は使われない言葉がかつての選挙報道であったが、有権者の信任、あるいは当選して選ばれると、だいたが権力の魔力に取り付かれるようだ。

そこで「選良」という「良」は正当性をもつから、政治家の発言が過熱化する。それをさらに加熱するのがメディアだから、受け手であるわれわれ読者らは、右往左往させられる。

いまの権力者の言葉弾をぶつける舌戦はいい加減にしてほしい。一方メデイアの希望的観測記事もいい加減にしてほしい。その種の記事は実は書きやすい。事実の押さえが厳密ではないからだ。近未来記事は書き得なのだ。しかし書き得とはジャーナリズムの正当性を逸脱している。

　派閥政治と政党間の避難合戦にはもうあきあきした。テレビが故障しているから画面をつけないだけ幸せだ。「アナログ」廃止という国策のために地レジ対応までおあずけだ。それよりもうアナログで通すかもしれない。どこがあかんのかさっぱりわからない。

いまはテレビの音声が入るラジオがあるからそれで十分だ。ただし地レジ対応しないというと家族の猛反対に見舞われそうだ。地レジまでひたすら待ったのに。敵前逃亡かーというわけだ。